Пятнадцатого июля завершится весенняя призывная кампания «Служба в армии – не только престижна, но и полезна для будущего каждого мужчины. Армия приучает к дисциплине и порядку, учит принимать самостоятельные решения, что очень важно для мужчин как будущих мужей и отцов →

Говорят, если хочешь узнать сущность человека, посмотри, как он относится к тем, кто слабее его… Конечно, можно по-разному проявлять себя по отношению к тем, кто нуждается в поддержке. Можно не заметить просящего, пройти мимо, а можно вовремя протянуть руку помощи, ничего не требуя взамен. Таких людей ценят, уважают и, конечно же, надеются на них в трудную минуту.
Александр Николаевич Козловский - депутат Псковского областного Собрания депутатов, генеральный директор ЗАО «ЗЭТО» известен в нашем городе не только как крепкий производственник, успешный руководитель и политик, но и как человек, который оказывает поддержку многим социальным учреждениям Великих Лук и близлежащих районов Псковской области, среди которых общеобразовательные и спортивные школы, детские сады, реабилитационные центры, общества для людей с ограниченными возможностями.
За годы профес-
сиональной и общественной деятельности А. Н. Козловского в его адрес приходило и приходит немало благодарственных писем за оказанную им благотворительную помощь. Не так давно юные куньинцы благодарили Александра Николаевича за помощь в благоустройстве пришкольной территории, когда в качестве подарка детям были переданы новые скамейки, банки с краской и необходимый для обустройства школьной площадки инвентарь. Там же, в посёлке Кунья, не обошёлся без финансового участия депутата и праздник, посвящённый Дню защиты детей. Как рассказала начальник территориального управления Куньинского района главного государственного управления социальной защиты населения Псковской области М. В. Морозова, уже второй раз А. Н. Козловский помогал в организации праздника для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, которые проживают в приёмных, опекунских семьях Куньинского района. «На сегодняшний день в нашем районе живёт 98 таких детей, - рассказывает Марина Владимировна. – Мы постарались подарить им настоящий праздник. Сказочные персонажи, в которых переоделись работники нашего центра социального обслуживания, веселили детей, на столах для них было приготовлено вкусное угощение. Дети с удовольствием участвовали в конкурсах, пели, танцевали и даже украшали нарисованное солнце весёлыми лучиками из отпечатков своих рук! В общем, было море позитивных впечатлений как у самих детей, так и у приёмных родителей. Хочу отметить, что в нашем районе все знают Александра Николаевича Козловского как очень доброго и отзывчивого человека. С ним настолько приятно общаться, что даже не чувствуешь себя как-то неловко, как это обычно бывает, когда просишь о помощи. Мы очень благодарны Александру Николаевичу ещё и за то, что он ежегодно помогает нашему социальному реабилитационному центру для несовершеннолетних, в котором находятся дети, оказавшиеся в трудной жизненной ситуации».
Не оставил без внимания
А. Н. Козловский также просьбу директора ГКУСО «Центр социального обслуживания г. Великие Луки» об оказании помощи в приобретении реабилитационного оборудования – шведской стенки и степпера. На базе центра с ноября 2012 года работает клуб молодых инвалидов, который ежедневно посещают до 20 человек. Все они нуждаются в реабилитационных мероприятиях, и, по словам Лидии Александровны Устиновой, спортивный зал, оборудованный необходимыми тренажёрами за счёт спонсорской помощи, безусловно, поможет молодым людям с ограниченными физическими возможностями улучшить своё самочувствие, ежедневно выполняя курс физических упражнений.
Именно так, не проходя мимо чужой боли, отзываясь на просьбы тех, кто нуждается в помощи, наверное, и должен жить человек.
А. ГАНЗИНА
Фото автора

Самое первое упоминание о Великих Луках находится в Новгородской первой летописи - 1166 года: «Въ то же лето на зиму приде Ростиславъ ис Кыева на Лукы, и позва новгородьце на порядъ: огнищане, гридъ, купце вячьшее...»
Но город был основан значительно раньше, так как находился на великом водном пути «из варяг в греки». Он был построен в излучине, по-местному, в луке́ (в лука́х) реки Ловати и назывался просто Луки́ (Лукы́).
Со второй половины XI в. (и в течение XII - XV вв.) город подчинялся Новгороду. К середине XV в. Великие Луки находились уже под двойной властью. Об этом свидетельствует договорная грамота литовского великого князя Казимира, относящаяся примерно к 1441 - 1443 гг.: «... а на Луках наш тиун, а ваш другии: суд им напол» (древнерусское «напол» означало «пополам»), т. е. в Великих Луках в это время было совместное управление новгородского и литовского тиунов, действовали совместные закон и суд, но в летописях нет точного указания на то, когда же началось такое управление городом.
В конце 70-х гг. XV в. Новгород теряет свою самостоятельность, земли его входят в состав Московского государства. Великие Луки стали образно называть «предсердием Москвы», так как отсюда начинался прямой путь к великороссийской столице, и его следовало держать на замке.
И в это время город становится центром Великолукской (по старому написанию - Великолуцкой) волости. В нее, судя по духовной грамоте великого князя Ивана Васильевича (Ивана III) от 1504 г., входили не только те земли, которые не подпадали под влияние Литвы, но и те, которые в начале XVI в. вернулись в русское княжение: Пуповичи, Часпла, Коротай, Дубно, Кошма.
К середине XVI в. Великие Луки превосходили Вильну (современный Вильнюс) более чем вдвое. В городе было 40 церквей и свыше 5 тысяч домов. Но в сентябре 1580 года этот город был полностью разрушен: войска Стефана Батория взяли его штурмом, разграбили и сожгли.
При царе Михаиле Федоровиче, когда город перешел в ведение Пушкарского приказа, его основным населением были только стрельцы со своими семьями. Великолукская крепость, восстановленная уральскими казаками в 1619 г., имела 11 башен, две из которых были проездными, остальные - глухими; длина ее рубленых стен составляла 528 саженей. Во время Северной войны, когда Великие Луки вновь стали военным щитом на северо-западе России, в 1704 г., по приказу Петра I крепость была укреплена.
После того как армия Карла XII была разбита под Полтавой и военные действия переместились от границ России, Великие Луки стали крупной тыловой базой русской армии. В 1724 г. в Великих Луках была построена речная пристань, и это непосредственно сказалось на развитии торговли. По Ловати, озеру Ильмень, Волхову, Ладожскому озеру и Неве шли в Санкт-Петербург такие товары, как лен, пенька, хлеб, масло, кожа, мед...
В XVIII в. город делился на две части (естественной границей была река Ловать): крепость, где располагались военный гарнизон и административные учреждения, и посад, который представлял собою торгово-промышленное предместье.
Во время войны 1812 г. Великие Луки снова становятся крупной тыловой базой: здесь размещаются склады провианта и военного снаряжения тех частей русской армии, которые прикрывали подступы к Пскову и Петербургу. Французские войска стояли всего лишь в 7-10 км от города (сохранились остатки их полевых укреплений).
В начале следующего столетия (и в годы первой мировой войны, и в годы иностранной интервенции) Великие Луки вновь становятся прифронтовым городом и несут все тяготы военного времени. Особенно тяжелой для Великих Лук была Великая Отечественная война 1941-1945 гг. Город был подвергнут бомбежке через десять дней после начала войны, а 17 июля 1941 г. был оставлен нашими войсками. Правда, его удалось освободить штурмом 21 июля, и только через месяц (25 августа) он был оккупирован немцами. Дата освобождения Великих Лук - 16 января 1943 г. В это время был ликвидирован великолукский плацдарм, который немцы укрепляли 11 месяцев. Поскольку город оказался в прифронтовой полосе, он был на военном положении до осени 1943 года.
Современные Великие Луки - это абсолютно новый город, построенный в послевоенное время. От старого уездного города не сохранилось ни одного здания. И лишь валы земляной крепости являются единственным памятником старины. В истории России Великим Лукам выпала особая роль - роль города-воина, города-щита, которую они выполняли на протяжении более чем восьми веков.
В материале использованы труды великолукских историков-краеведов А. Н. Мошина и М. И. Семевского

В июле рубрика «Город на Ловати» будет посвящена изображениям Великих Лук в прошлом. «Окно в исчезнувший мир», «зеркало, обладающее памятью», «история, рисуемая светом» - такими пышными эпитетами наделяют фотографию. Это открытие, сделанное в 1839 году, сравнивают с изобретением колеса и письменности.
Великим Лукам в этом отношении повезло. Сохранилось большое количество дореволюционных открыток и фотографий, на которых запечатлены почти все виды города. Самые первые снимки города на Ловати относятся к 70-м годам 19-го века. Их немного, и это неудивительно. Ведь фотография делала в то время свои первые шаги и была весьма несовершенна и дорогостояща. Поэтому фото этого времени особенно ценны для исследователей. Любопытно, что когда в 1887 году наш город посетил «с кратким рабочим визитом» командующий Петербургским военным округом, брат царя Александра Третьего Великий князь Владимир Александрович, то высокому гостю среди других подарков был подарен фотоальбом с шестнадцатью видами Великих Лук. Найти бы этот альбом.
1. Вторая половина 19-го века. Троицкая площадь (ныне площадь Ленина). Снято с левого берега реки Ловать. Справа церковь Святой Троицы. Она построена в 1733-1741 годах вместо прежней деревянной, по преданию, на том месте, где проповедовал христианство Апостол Андрей Первозванный. Храм разобран во второй половине 1930-х годов, сейчас на его месте памятный знак. Левее дом священника 19-го века. В советское время в нем много лет находился городской краеведческий музей. Пришедшее в аварийное состояние здание снесено несколько лет назад. Слева мост через Ловать, соединявший Троицкую площадь (Ленина) с Петербургской улицей (Розы Люксембург) до 1955 года. За ним торговые ряды на площади (перестроены в начале 20-го века, снесены в 1930-х годах) и Вознесенская церковь женского монастыря (ныне восстановленный Свято-Вознесенский собор).
2. Вторая половина 19-го века. Церковь Спаса-Преображения. Находилась на северной оконечности острова Дятлинка и называлась в обиходе просто «Спас». Имела «достопримечательность» - наклонную колокольню, чем великолучане немало гордились. Построена в 1733 году на месте прежнего деревянного храма Стрелецкой слободы. Снято с левого берега реки от подножия крепостного вала. На заднем плане дома часовня святой Екатерины (в настоящее время восстановлена) на Екатерининской (ныне Пушкинской) улице.
3. Вторая половина 19-го века. Покровская площадь (в настоящее время не существует, на ее месте городской парк). Снято с Торговой площади (ныне пл. Ленина) через р. Ловать. Справа на снимке на переднем плане двухпролетный мост, соединявший Торговую площадь с Петербургской улицей
(Р. Люксембург). За рекой видны слева направо: двухэтажное здание госбанка, красивое с колоннами здание земской управы, Покровская церковь и старейшее учебное заведение Великих Лук - первое городское училище. Главный объект на снимке - церковь Покрова Пресвятой Богородицы, была построена в 1751 году (стояла около того места, где сейчас памятник Александру Матросову). Ни одна из изображенных на снимке построек не сохранилась. Разрушенная в период боев за город, Покровская церковь была разобрана после войны, а на месте Покровской площади во второй половине 1940-х годов разбили городской парк.
4. Вторая половина 19-го века. Одна из первых фотографий с изображением Великих Лук. Усадьба купца Чудова на Пятницкой площади (ныне площадь Юбилейная). Была куплена городскими властями для постройки на этом месте Великолукского реального училища (в настоящее время в перестроенном виде - академия физкультуры и спорта). На снимке виден камень, подготовленный для строительства. Снято с Пятницкой улицы (ныне Тимирязева).
5. Вторая половина 19-го века. Великолукское реальное училище на Пятницкой площади (ныне Юбилейной). Слева - дом купца Чудова, купленный городом для реального училища, уже действующий как учебное заведение, но еще не перестроенный. Справа - дом, который будет куплен у того же Чудова в 1891 году для женской прогимназии (в настоящее время на ее месте здание школы №1). Снято с Егорьевской улицы (ныне
ул. Лизы Чайкиной).
В. Орлов

Говорят, что там, где когда-то располагалась деревянная церковь Параскевы Пятницы, а это примерно в километре от деревни Молоди Новосокольнического района, находится самое высокое место в Псковской области. Не знаю, так ли это на самом деле, но места там, действительно, красивые и заслуживающие внимания.
Названную церковь разрушили в Великую Отечественную войну немцы. Разобрали на леса. Сейчас на месте разрушенной церкви стоит крест. Много лет святой источник у высокого холма радовал местных жителей своей живительной влагой. Ещё в давние времена здесь была найдена икона Божьей Матери. В честь этого события люди и воздвигли часовенку.
В настоящее время дважды разорённая часовня стоит возрождённой тщанием простых людей. Народ и сейчас устремляется в этот укромный уголок поклониться святому месту. Новая часовенка в честь Богородицы увенчана старым крестом довоенной поры. Крестом, который возвышался ещё над первым строением часовни. Крест с двумя пулевыми отверстиями, в которые утро вдевает солнечные нити, как и прежде символизирует высокую правоту неба. Божественная сила красоты и спокойствие здешней природы зовёт людей поклониться святому месту, попросить у Богородицы спасения.
Так 5 июля, в канун престольного праздника в честь Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла (12 июля), в деревне Молоди верующие собрались, чтобы совершить крестный ход. Люди приветливо улыбались друг другу, радовались встрече. И, пока ожидали прибытия отца Алексия, тихо беседовали.
Среди старожилов женщина с удивительно добрым лицом. Это - Н. Г. Пячкене. Надо было видеть, как светились глаза Нины Григорьевны в момент, когда все говорили о чудесах воды источника. Люди вспоминали случаи, когда непостижимым для человека образом здесь исцелялись от бесплодия, эпилепсии и других болезней. Нина Гри-горьевна тоже вспоминала:
- Я же здесь родилась. Там, где церковь Параскевы Пятницы была, крест поклонный стоит. А часовня первая была в честь иконы Божьей Матери. У нас есть книга «Повесть былых времён». Автор жил в Старосокольниках, в своей работе он описывал крестный ход на Рождество Богородицы. Рассказал, как икону несли с хоругвями, когда даже жандармы присутствовали. Там ведь - в Старосокольниках церковь большая стояла. Её разрушили немцы - взорвали. Очень тяжело она взрывалась. А почему взрывали? В их штабе считали церковь ориентиром для наших самолётов. Наши были в Великих Луках, а немцы в Новосокольниках. Естественно, немцы, чтобы не было ориентира, её и взорвали, - продолжала Нина Григорьевна.
- А церковь Параскевы Пятницы, она была деревянная, фундамент каменный. Немцы её разобрали. Лесов раньше здесь не было. Это после вой-
ны всё здесь выросло. Елки высокие стоят вокруг. Мы там убираем, Владимир Петрович Ильин сделал крест, который поставили на месте, где церковь была. В честь этого события тоже был крестный ход с батюшкой. Народу было очень много. Крест от первой часовни, он сохранился. Часовню два раза рушили, а крест часовни не тронули. Стоял воткнутым в землю.
Когда первый раз часовню разобрали, то велели строить дом. Дом этот и сейчас в Зажогине стоит, но там никто не живёт. Болезни в нём людям были. У нас-то чисто было, но вот в огороде того дома гадюк кишело. Там всякие болезни к людям привязывались, - грустно заключила Нина Григорьевна.
В. П. Ильин, изготовивший со своими товарищами большой крест на месте церкви иконы Параскевы Пятницы, примкнул к разговору. Владимир Петрович рассказал о том, что два года назад, когда чистили колодец, там нашли монету времён Ивана Грозного. Ещё и то, что воду источника сдавали на анализ в Ленинградский институт гидрологии. Никто не мог расшифровать её состав, словно такой воды в природе больше нигде и нет. Он вспомнил о добрых советах, которые получал во время работы во Славу Божью от Новосокольнического о. Иоанна, о. Дмитрия (Ласкина), фотографа Ерошевского, других замечательных людей Великих Лук.
Вместе с о. Алексием великолучане и жители окрестных деревень тронулись в путь. Крестный ход к часовне в честь иконы Божьей Матери шёл через луга с высокими душистыми травами, через лес, где заботливые руки людей смастерили мостики с перилками, подкопали землю крылечками на крутых склонах. Огромные ели, когда люди задевали их головой или плечом, величественно покачивали ветвями. С молитвенными песнопениями народ шёл за о. Алексием. Иконы несли и мужчины, и женщины, и дети.
После службы, которую отслужил о. Алексий у часовенки, после проповеди и благословения люди набирали в приготовленную посуду воду из колодца. Радостно осенив себя крестом, обливались ею поодаль от часовни. Искрясь на солнце, струи воды игриво стекали с волос женщин на их сорочки, затем уходили в землю. Такая благодать! Сколько проблем разрешилось.
В России так много святых мест, которые бережно сохраняет простой народ, уповая только на себя и на Бога. Народ и оберегает заветные Богом святые места. Кто с добром туда идёт, тот по молитвам и получает. Кто побывал на этом источнике один раз, придёт помолиться и ещё. До деревни Молоди от Великих Лук около 30 км. Не рядом для великолучан, но и не далеко.
Татьяна ЛАПКО
Фото автора