До революции вся страна праздновала один из самых любимых на Руси Казанский образ Богородицы, которая явила свое чудесное заступничество за Русь во время Смутного времени. По повелению царя Алексея Михайловича 22 октября 1649 года было установлено особое празднование в честь Казанской иконы Божией Матери, и в России этот праздник отмечался как государственный в память освобождения Москвы от поляков.

Как сообщили ПАИ в информационной службе Псковской епархии, 4 ноября Архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий совершит Божественную Литургию и праздничный молебен Богородице в Казанской церкви города Великие Луки.

Казанский образ Божией Матери празднуется 22-го октября в память избавления Москвы и всей России от поляков в 1612 году. Тяжелые годы переживала в то время Россия: с низвержением с престола царя Василия Иоанновича Шуйского род царей в России прекратился, наступило междуцарствие, сопровождавшееся разными беззакониями, грабежами, убийствами и смутами. В Астрахани в то время явился самозванец, именовавший себя царевичем Димитрием и склонивший на свою сторону казаков и много темного, доверчивого народу. К тому же еще тогда поляки коварно овладели Москвою и многими русскими городами, а шведы взяли Новгород. Те и другие хотели поставить в Россию своего царя, и уже большинство русских людей признало своим царем польского королевича Владислава. Почти половина русских городов предались Владиславу, из северных городов только Нижний Новгород да Казань и несколько городов по низовью Волги не хотели признать своим царем польского царевича. Тяжело было верным сынам отечества на православном Русском престоле видеть царем чужеземца и иноверца, и тогда дружно ополчился русский народ и грудью встал на защиту и освобождение своей столицы и отечества.
Патриарх Ермоген из заточения обратился с воззванием к народу, поднимая его на борьбу с поляками. Был сделан список с чудотворного Казанского образа и передан нижегородцу князю Димитрию Пожарскому, возглавившему народное ополчение: Пресвятая Богородица взяла русское ополчение под своё покровительство. Трёхдневный пост и усердная молитва перед Казанской иконой Божией Матери преклонили Господа на милость. В осаждённом поляками Кремле, находился то время архиепископ Элассонский (из Греции) Арсений. Ночью к нему в келью явился сияющий Божественным светом преподобный Сергий Радонежский и возвестил, что "заутра Москва будет в руках осаждающих (ополчение Пожарского) и Россия спасена". Как бы в подтверждение истинности пророчества архиепископ исцелился от болезни. Святитель Арсений оповестил русских воинов о видении и пророчестве великого святого Русской земли, и на следующий день ополчение выбило поляков из Китай-города, а через два дня был освобождён Кремль. В воскресенье (25 октября) русские воины с крестным ходом пошли в Кремль с чудотворным образом в руках. На лобном месте встретились они с архиепископом Арсением, несшим чудотворную Владимирскую икону Божией Матери, которую он сохранил, несмотря на все тяготы плена и болезни. Народ был потрясен встречей двух чудотворных икон и слезно молился Небесной Заступнице Русской земли. В память освобождения Москвы от поляков установлено празднование Казанской Божией Матери 22 октября, или 4 ноября по новому стилю.

Чудотворной Казанский образ Божией Матери был явлен в Казани в 1579 году девочке Матроне через 27 лет после присоединения Казанского ханства к Московскому государству. Казанская икона – это торжество Православия в Поволжье, освобождение Москвы от поляков, победа в Великих Отечественных войнах. Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком количестве списков, как Казанская. Среди них чудотворные иконы: непосредственно чудотворная Казанская икона, явленная в Казани в 1579 году, не сохранилась. Вторая икона - список, сделанный с этого образа и принесенная князем Пожарским в Москву в 1612 году, третий образ - Северная Казанская икона (Петербургская) Божией Матери, подаренная Петру I святителем Митрофаном Воронежским. Казанской иконе суждено было стать и хранительницей северной столицы России – Петербурга, а значит, и всей России. Кроме этих трех икон существует множество других списков Казанской иконы Божией Матери. В разных уголках нашего Отечества икона прославилось чудесами исцелений и милостей Царицы Небесной к православному народу, за что русские люди особенно любят этот образ. В редком храме не встретишь Казанской иконы, она являлась покровительницей Дома Романовых, ею же чаще всего благословляют молодых на семейную жизнь, через нее исцеляются люди слабовидящие и слепые.

Казанскому образу молился император Петр I перед Полтавской битвой, святой образ осенял русских солдат, идущих на освобождение России от иноземных захватчиков в 1812 году, и первая крупная победа была одержана в день праздника иконы 22 октября, когда выпал снег и ударили сильные морозы, сама Заступница пришла на помощь воинам. С образом Казанской иконы облетали блокадный Ленинград, Казанская икона была в наших войсках в Сталинградскую битву. От Москвы и на восток до края земли простирает свое влияние чудотворный Казанский образ Пречистой Богородицы.

Чудотворные иконы Пречистой Богородицы Владимирская, Иверская, Смоленская, Тихвинская, Почаевская осеняют своей благодатью нашу Россию, наше государство, образуя Небесный покров. Ныне Казанский образ, который спас Россию от польской оккупации, принесенный князем Димитрием Пожарским в Москву, находится в Богоявленском Патриаршем соборе Москвы. Чудом сохранившийся в революционное лихолетье петербургский список Казанской иконы хранится ныне в Казанском соборе Петербурга.