Троицкая родительская суббота, которая в 2010 году приходится на 22 мая, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла перенесена на субботу 15 мая. Как сообщили ПАИ в информационной службе Псковской епархии, поминовение усопших, которое совершается в Троицкую субботу, переносится в связи с тем, что 22 мая Святая Церковь отмечает праздник перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087). Таким образом,15 мая утром, по окончании Божественной литургии, митрополит Псковский и Великолукский Евсевий совершит заупокойную литию в Свято-Троицком Кафедральном Соборе города Пскова.
Добавим, что перед празднованием Святой Троицы у православных проходит родительская Троицкая суббота, которая начинается с вечера пятницы специальной поминальной службой – парастасом. Парастас переводится с греческого как ходатайство. Вся Русская Православная Церковь ходатайствует перед Господом за своих от века усопших православных. Духовенство в эту Троицкую субботу напоминает, что посещать кладбища, могилы усопших лучше в Троицкую субботу, а не в сам праздник Святой Троицы.
Праздник Святой Троицы – это праздник основания Церкви, и начинается Троицкой родительской субботой, когда особенно поминаются все усопшие. Таким образом они приобщаются к празднованию основания Церкви Христовой. В день основания Церкви, день Святой Троицы, Дух Божий все в мире освятил: и живых, и усопших.
Родительской же суббота называется потому, что родители ближе всех к своим детям. А поминают прежде тех, кто ближе по плоти. Обычно поминание начинается с усопших родителей, верующие молятся о родивших их, о родственниках, поэтому понятие "родительская суббота" связано с кровными узами. Близкие уходят в мир иной со страстями, пороками, грехами, поэтому православные в эти дни поминовения особенно молятся и просят Духа Святаго, Иисуса Христа, чтобы он помиловал их.
В храмы приносят милостыню: хлеб, елей, кагор и другое, пишут поминальные церковные записки с именами усопших, православные вымаливают у Бога прощение за усопших. Считается, что сами усопшие уже не могут ничего для себя вымолить, они могут молиться за живых, но не за себя.