В начале июля в Пылве состоялся XXI слет "Союза борцов за свободу Эстонии", на который собрались ветераны 20-й дивизии СС. Почетным гостем этого нацистского шабаша стал министр обороны республики Урмас Рейнсалу, который нашел в своем лексиконе слова, которые успокоили бывших борцов за "высокие идеалы". "Десятки тысяч мужчин и женщин в Эстонии… в самые тяжелые годы оккупации, оказывали сопротивление оккупационным режимам словом и делом, в том числе, не имея другой возможности, в мундире чужой страны", – сообщил собравшимся глава ведомства. При всем неуважении к высокому собранию недобитых эсесовцев, посыл г-на министра оказался весьма многозначительным. Кого конкретно имел в виду глава оборонного ведомства, когда ввернул про "мундир чужой страны"? Может быть тех, кто в полученных на вещевом складе вермахта мундирах расстреливал "неполноценных" и прочий подозрительный элемент? К ним тогда следует отнести карателей 37-го полицейского батальона, которые сожгли вместе с жителями деревню Ланёва Гора, что в 20 км от Пскова. Если же говорить о бойцах и командирах Эстонского стрелкового корпуса Красной Армии, то они тоже были одеты в форму другой страны. При этом они доблестно сражались с гитлеровцами, показав подлинные примеры отваги и героизма во время знаменитой Великолукской наступательной операции. Любопытная подробность: согласно архивным данным, до 70% всех военнослужащих корпуса (в него входили 7-я и 249-е дивизии – прим. Н.М.) прошли службу в эстонской буржуазной армии (к началу 1940 года численный состав Эстонской буржуазной армии был доведен примерно до 16 тысяч человек, при этом общая численность Эстонского корпуса Красной Армии составляла 20 287 человек). Однако это обстоятельство не помешало им сделать нравственный выбор: на чьей стороне воевать. Именно они освобождали южную столицу региона, пленив, в конце концов, командующего немецкого гарнизона фон Засса. Впрочем, о тех, кто боролся с гитлеризмом, министр обороны предпочел умолчать. И скорей всего, это обстоятельство заставило обычно сдержанный в таких случаях российский МИД должным образом отреагировать на его речь. Заявление министра "нельзя расценивать иначе, как умышленное насаждение пронацистских настроений в эстонском обществе", – говорится в официальном заявлении российской стороны. Поддержал коллег и глава международного комитета Совета Федерации Михаил Маргелов, который с огорчением признал, что "неонацизм в Эстонии явление повседневное". Понятно, что по ту сторону границы эти заявления встретили ледяным молчанием. Между тем, если попытаться отыскать идеологические корни современного национал-патриотизма г-на Рейнсалу, то получается, что "растут" из стародавнего тезиса, который ставит знак равенства между тоталитарными режимами: гитлеризмом и сталинизмом. Не вдаваясь в суть проблемы (это тема не для одной диссертации), сошлюсь на мнение историка Юрия Афанасьева, который четко разграничил эти понятия: "Гитлер хотел мирового господства для немцев за счет…других, а Сталин - того же самого мирового господства, но для всех других - …за счет русских, а точнее - за счет советских". Все сказанное подтверждается сухой статистикой. Сопоставим их с другими данными. Как утверждает российский историк Александр Дюков, за год после вторжения (с июня 1940-го по середину июня 1941-го) в Эстонии к различным срокам заключения в лагерях и колониях были осуждены примерно 1700 человек, при этом расстреляно - около 300 человек. В период же немецкого владычества в Эстонии, члены созданных под покровительством германского командования отрядов самообороны – "Омакайтсе" - наводили ужас не только на жителей северных районов Псковской области. Только "в 1941 году…они провели 5033 облавы, арестовали 26 635 человек, убили из-за оказанного сопротивления 2657 и ранили 54 человека. Жуткий след члены "Омакайтсе" оставили в Южной Эстонии. Так, полковник Тильгре, приказом немецкого коменданта возведенного на пост начальника "Омакайтсе", чинил массовые расправы в уезде Вырумаа. Список лиц, убитых здесь в первые месяцы оккупации насчитывает 330 человек; почти за каждой фамилией стоит пометка: "экзекуция осуществлена по приговору военно-полевого суда Вырумааского омакайтсе" (цитируется по книге "Эстонский народ в Великой Отечественной войне" (изд. "Ээсти Раамат", Таллин, 1973 г, т. 1 – Н.М.). Как следует из вышеприведенных цифр, на самом деле жертв "красного террора" оказывается значительно меньше, чем самих эстонцев, которых планомерно уничтожались фашистами из собственных сил самообороны. Между тем г-н Рейнсалу не считает подобные передергивания исторических фактов чем-то противоестественным. В самом деле, когда защищаешь честь фашистского мундира, не до сантиментов. Николай МЕДВЕДЕВ